April 27th, 2020

атеизм

Как диавол искушал монахинь Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря

Жил-был под главами златыми Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь. В воздержании от всех утех мирских, в молитвах о здравии президента Путина и всей России-матушки проходили дни и годы монахинь.

Чтобы радостнее и светлее была жизнь праведная, установили братья православные на территории монастыря памятник семье гражданина Романова, бывшего царя всея им же проигранной в двух войнах Руси. Многолюдная, большая сия статуя засияла смыслом своим патриотическим поярче иных куполов, на которые тоже не жалели позолоты - с памятником семье Романова, умученной от антихристов-эсеров и большевиков под командванием нехристя Юровского стал чаще господь замечать монахинь, слышать молитвы их стал яснее...

Но теперь другая напасть омрачать жизнь праведную стала! Белый памятник Ленину возле здания администрации, на фоне святых монастырских стен словно норовящий быть ещё белее, а от куполов золотых указывающий в какую-то другую, нерусскую, неправославную сторону.

С сожалением и печалью взирали матушки и батюшки из-за надёжного высокого забора монастырского на памятник сей, установленный при безбожной советской власти, к монастырю стоящий тыльной, срамной стороною. Куда глядит сей нехристь? Куда указует дланью дерзновенной? Уж не в сторону ли столь бренных на фоне монастыря больниц и поликлиник, школ и дестких садов, по декрету этого же Ленина обустроенных? Не от господа ли отваживает жестом своим богомерзким?

И вот, с господнего благословения и сестринского веления, пришли граждане батюшки в органы власти местные - с просьбою смиренною. Декоммунизировать Ленина этого чёртова! Не след стоять ему здесь, немыслимо это - ведь умученных лики святые взирают и вопиют через забор: уберите монархии и империи расейской ниспровергателя! Побойтесь вы бога, органы власти - сколько можно держать истукана проклятого возле святого монастыря и куполов, господом презренных?!

Услышали монахинь, царя убиенного и господа органы власти местные и структуры силовые, православные.
Подогнали кран, и с божией помощью при непротивлении силовиков декоммунизировали памятник дерзновенный. Тем более что и царь-Путин вроде как велел, а точнее намекал - не место тут Лениным всяким, бомбы они заложили под государственность нашу русскую, православную.

И вот, как только Господь к самому началу Поста послал монахиням великую радость, так и зажило Дивеево сразу же лучше, праведнее, светлее пред ликом господним и памятника умученным Романовым.

Но диавол не успокаивался! При Ленине-то не трогал он Дивеева мором или хворью какой - а тут, как только символ власти диавольской удалили с земли русской, так мор и пошёл.

И вроде бы монахини ни с кем, кроме отцов святых не общались никаким образом, тем более срамным там уж или каким иным порочным. А всё же за святые стены монастыря проник коронавирус басурманский, умучивать сестёр стал, что ваши большевики - Романовых.

Испытанием сие стало - испытанием верующим серьёзным. Сомнения посеяло оно.

Может, в ту сторону, куда указывал анчихрист Ленин податься - в больницы да поликлиники? Не одною молитвой и святой водою лечиться?

Обустроенная при безбожниках-большевиках медицина хоть и была частично декоммунизирована братьями православными из правительства, но всё же для излечения святых сестёр ещё пригодна.

Но если покинуть стены святого монастыря - так это же предательство Романовых и господа выйдет! Ленинская медицина - это же козни диавола, искушение анчихристово!
Держались сестры молитвою, но и другие сомнения крались к ним через разум искушающий.

Другое сомнение было в том, диавольская ли хворь это, коронавирусная зараза-то! Может, не тот памятник удалили со святой земли? Может, как только истукана-то белого декоммунизировали, так господь и покарал?!

Мысль эта пострашнее коронавируса будет, и батюшки, которые и коронавирус в монастырь завезли - от неё чем могли, там и лечили, ладаном в основном...
Buy for 110 tokens
Время бить тревогу. Когда-то самое престижное место в Москве, за очень короткий срок превратилось в одно из самых токсичных и опасных. (кадр из к/ф Волк с Уолл-Стрит) Считается, что Москва-Сити - детище чуть ли не самого Сергея Юрьевича Полонского. И, что удивительно, его сомнительная…
манул

Самоликвидаторы пробили очередное дно

Оппортунисты, которые под предлогом «коронавируса» требуют от правящего режима усиления карательных мер, в очередной раз пробили дно. Например, на сайте Forum-msk вчера некий гражданин опубликовал статью мутного и невнятного содержания, единственный понятный пункт которой – это, где под предлогом разных высоких материй содержится прямой призыв стучать в полицию на людей, нарушающих т.н. «самоизоляцию». Дословный текст:

«И человеку сейчас совсем не безразлично как ведёт себя сосед, живущий рядом. Сосед собрал во дворе весёлую компанию и жарит шашлык? Как же так? Ведь весёлая компания, пьющая, жрущая, чихающая и плюющаяся рядом со мной, может меня заразить. Это неправильное ко мне отношение. Звонок в полицию, заявление на соседа. Это подлый и гнусный донос? Нет. Это коммунальные отношения. Это коммунизм» (источник - https://forum-msk.org/material/news/16408186.html).

За такую наглую клевету на коммунизм, вообще-то, надо бить морду.

Могут сказать – но ведь сайт Forum-msk не несёт ответственности за мнение авторов. Да, действительно, большой плюс этого издания в том, что оно демократично предоставляет свои страницы сторонникам различных точек зрения, в т.ч. даже, о ужас – «ковидодиссидентам» (т.е. противникам разжигания коронабесия, вот как раз в сегодняшнем выпуске там отличный фельетон Почётного члена партии РОТ ФРОНТ Юрия Мухина на заданную тему). Но, во-первых, в данном случае должны же быть разумные пределы, ну или хотя бы редакционный комментарий какой-то…

А, во-вторых, ни автору процитированного текста, ни редакции сайта, его разместившего, почему-то не показалось противоестественным само сочетание слов: «полиция» и «коммунизм».
манул

Коронавирус, Рогозин и пиво «Оболонь»

«Я протянул ему бутылку «Оболони». Не выдержал и спросил:
-  Слушай, что ты все время берешь это пиво?
-  Мне у них рекламная стратегия нравится, - усмехнулся Котя. - Представляешь, они писателям-фантастам предлагают упоминать в книжках пиво «Оболонь».
- И что?
-  Ну, если в книжке десять раз будет упомянуто слово «Оболонь», то автору выплачивают премию. Прикинь?
-  Так просто? - восхитился я. - «Оболонь», «Оболонь», «Оболонь» - и все?
-  Десять раз подряд «Оболонь», подчеркнул Котя. - Не меньше.
-  А что такое вообще «Оболонь»? - спросил я.
-  Болотистый берег реки.
-  Серьезно? То есть «Оболонь» - это пиво из болотной воды?»
(С.Лукьяненко, «Черновик»)

Таким образом в данной книге «пейсатель» Лукьяненко обстебал заказчиков, которые за определённую мзду предложили 10 раз в качестве продакт-плейсмента упомянуть в своей книге пиво «Оболонь». Ну он формально честно выполнил условия соглашения, за которое должен был получить обещанную мзду – 10 раз упомянул в своей книге пиво «Оболонь» - один раз в другом эпизоде, и 9 раз – в данном издевательском диалоге, где раскрыл их махинации.

Это я о том, что если послушать многих нынешних т.н. «оппозиционных» т.н. «ютуберов», то, похоже, они выполняют подобный заказ – подобно тому, как писателям-фантастам того периода заказчики платили за то, что в книге 10 раз упоминают пиво «Оболонь», так и нынешним т.н. «оппозиционным» т.н. «ютуберам», начиная с Навального и заканчивая ну вы поняли кем, заказчики платят за то, чтобы они в каждом своём т.н. «стриме» по 5 раз высказали бы требование к властям под предлогом т.н. «короневируса» ввести чрезвычайное положение. Потому эти т.н. «ютуберы» под демагогическими лозунгами и выступают против более понятного для широких масс требования – на период т.н. «самоизоляции» отменить плату за ЖКХ. Потому что эти т.н. «ютуберы», находящиеся на хорошем содержании у своих заказчиков, не имеют материальных проблем, и, наверно, даже не знают, что это такое – «тарифы ЖКХ».

P.S. уже отвлекаясь от темы - в той же процитированные выше книге С.Лукьяненко «Черновик», вышедшей на рубеже 2005 и 2006 годов, есть ещё один примечательный эпизод (нехай путинисту Лукьяненко, помешанному на «святости» буржуйского авторского права, каждый раз икается при цитировании его текстов!):

«Политик тоже принялся за еду, ухитряясь одновременно рассказывать о сегодняшнем заседании Думы, где его фракция боролась против принятия антинародного закона, но так и не смогла его заблокировать. С каким-то непривычным цинизмом и усталостью я подумал, что находящаяся в меньшинстве фракция и впрямь может себе позволить бороться против антинародных законов. В общем-то все фракции, которые в меньшинстве, этим пробавляются. Но стоит им прийти к власти - и что-то меняется...»

Очень хорошо узнаваемым прототипом этого политика в книге является небезызвестный Д.Рогозин, который (как и «пейсатель» Лукьяненко) в то время действительно считался «оппозиционным». «Но стоит им прийти к власти - и что-то меняется...». Хотя нынешние деградировали уже до того, что, даже находясь в меньшинстве, не борются против антинародных законов…