October 8th, 2018

манул

Очередной акт войны путинского режима против своего народа

Повышение пенсионного возраста - это далеко не единственный акт войны путинского режима против своего народа. Вот ещё одна антинародная «реформа»: собрались отменить плацкартные вагоны. И, как и в случае с повышением пенисионного возраста, нагло лгут, что якобы это «из-за улучшения уровня жизни», и не обходится без поливания грязью Советского прошлого:

«Два информационных сообщения пришли почти одновременно — в РЖД объявили о планах оснастить плацкартные вагоны капсулами и пространствами-трансформерами, а в российской армии собираются отказаться от шапок-ушанок. Правда, спустя несколько часов, во второй новости появилась уточнение: от ушанок не отказываются, их просто переименовывают. Но от портянок армия в пользу носков, по крайней мере, уже отказалась.
И то, и другое означает смену эпох, по крайней мере, эстетически, ментальный разрыв с привычными представлениями. Российско-советский плацкартный вагон, на самом деле, недоразумение по своему названию, также как и «спальный» — как будто в купейных или тех же плацкартных вагонах не спят. «Платцкарта» подразумевает точно обозначенное место, но сегодня и так все билеты в поезда продаются с закрепленными местами, кроме пригородных электричек.
В условиях вечного советского дефицита на все — в том числе, на билеты на поезд, и при самых низких требованиях к комфорту и приватности, плацкарт завоевал популярность как сравнительно дешевый способ транспортировки «человеческого материала». Коммунальное общежитие квартир и бараков транслировалось и на железнодорожные перевозки по принципу «в тесноте, да не в обиде».
Советский мир — это мир сдавленности человека, его невозможности побыть одному. Зять Михаила Булгакова, Леонид Карум, отмечал с удивлением как изменились и опростились нравы в советское время по сравнению с дореволюционными. Он списывал это на тесноту жизни: до 1917 года жили просторнее, разные возраста и полы не перемешивались, а теперь все три поколения ютились в одной комнатушке барака или коммуналки.
Точно также и на железной дороге: люди, помнившие штурмы поездов с боем, пассажиров, ехавших сутками на крышах и в тамбурах — в Гражданскую и Великую Отечественную войны, считали плацкартные вагоны уже вполне комфортными. И лишь залетные иностранные туристы впадали в шок, как та пожилая англичанка, которая оказалась в одном купе с незнакомым мужчиной на ночь. Она не представляла себе, как будет при нем переодеваться, да и просто спать рядом. Про отдельные женские и мужские купе в СССР не слыхали.
За последние 25 лет на железных дорогах произошел значительный прогресс по части комфорта. Поездка из Москвы в Тулу стала приятным времяпровождением — вместо былой страшной давки. Сервис вполне европейского уровня, особенно на так называемых «экспрессах». А в поездах дальнего следования и постель расстелют, и обед принесут, и прессу бесплатную дадут почитать.
Рельсовый транспорт — показатель уровня развития страны. По крайней мере, так было до недавнего времени. Джордж Пульман преобразовал Америку своими спальными вагонами. Во всем мире они славились своими удобствами, и само слово «пульман» стало нарицательным. Пульмановские вагоны не напоминали привычные нам купейные. Они представляли собой общий вагон, который лишь на ночь преображался в спальный благодаря продуманному механизму трансформации. Этим американские железные дороги долгое время отличались от европейских. «Пульманы» называли «самым большим отелем в мире», поскольку в год их услугами пользовались до 26 млн человек. Добавим еще тормоз Вестингауза, столь же всемирно известный — и вот вам мировое лидерство Америки на железных дорогах.
Пульмановские вагоны не только сделали путешествие приятным и удобным, они преобразовали общество, в том числе, дав работу сотням тысяч афроамериканцев, которых набирали проводниками и платили им такие деньги, которые они нигде более получить не могли. К тому же это повышало мобильность чернокожих, развивало их культурно.
Сегодня, конечно, и в Америке, и в мире ситуация изменилась. Авиация и автомобили «убили» пассажирское сообщение по железным дорогам, сохранив его за пригородными сообщениями («электричками») и скоростными поездами. Сегодня в США никто по рельсам из Чикаго в Лос-Анжелес уже не ездит, и частные компании подобных услуг не оказывают. Если бы не спонсируемый государством «Амтрак», в Америке бы вообще не осталось поездов дальнего следования. В Европе купейные поезда еще кое-где остаются — но как именно ночные, вечером сел в Париже, утром проснулся в Барселоне. Но в целом и там их вытеснили на обочину. По большому счету такие поезда востребованы в большом количестве лишь в крупных континентальных странах — Китае, Индии, России.
Россия представляет собой особый случай, ибо размеры ее таковы, что есть поезда не на одну ночь, а на две и более, что по зарубежным меркам — нонсенс. Тому много причин — и цены на авиабилеты, и традиции населения. Но запрос на комфорт уже вполне сформирован, равно как на приватность. Потому идея про обособленное пространство вполне себе рациональна. Другой вопрос — как ее воплотить? Будет ли спрос на крошечные пеналы? Насколько эти индивидуальные отсеки будут удобны, не породят ли клаустрофобии? В США, например, есть купе на одного. Но в нашем же случае речь не идет о них. По большому счету, плацкартные вагоны должны быть вытеснены вообще — в пользу либо купейных на два, три, четыре пассажира, либо стать подобием амтраковских Roomette, то есть трансформируемых кабинок на одного человека. Если заявленная РЖД капсула станет сходным с ними технологическим решением, то будущее у такого проекта есть».
источник - https://news.mail.ru/economics/34971562/?frommail=1

(утверждение, что якобы «Советская власть лишала людей права на личное пространство» - это ложь. В СССР, напротив, была тенденция - от бараков и коммуналок - к отдельным квартирам в благоустроенных домах. А после реставрации капитализма в этом отношении наметился регресс. И, можно подумать, что якобы в купейных вагонах или СВ у людей есть «личное пространство»).

Повышение пенсионного возраста лично меня не коснётся - когда я доживу до пенсионного возраста (если доживу), то тогда всё равно уже будет коммунизм, и поэтому понятие «пенсия» утратит актуальность. Поэтому и в акциях протеста против повышения пенсионного возраста участвую только с целью разжигания, чтобы приблизить наступление вышеупомянутого коммунизма. А вот с плацкартными вагонами мне придётся иметь дело уже в ближайшие 2-3 месяца. И что мне теперь делать? На чём мне теперь ездить?

Подобными «реформами» единоросовские жулики и воры сами себе подписывают смертные приговоры
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
манул

Очередное происшествие в мкр Луговая в Лобне: кто виноват и что делать

Из Лобни сообщают:

Напомним, в районе Луговая города Лобня, о котором идёт речь, 14 апреля был митинг протеста. Репортаж о митинге см. по ссылке.

Когда это прекратится и вообще что делать, мы писали в материале, посвящённом анализу отписок чиновников (см. по ссылке). Поэтому очередное написание петиций и даже очередной митинг не решат проблему. Необходимы более жёсткие меры, о которых говорится в упомянутом материале.

Случившееся происшествие - повод для того, чтобы активизировать эту работу по итогам прошедшего полгода назад митинга.
маразм

Милонов зачушкарился и записался в «гейропейцы»

СМИ рассказывают об очередных проблемах «загнивающего запада»:

«Тысячи людей вышли в канадском Монреале на акцию протеста против планов властей провинции Квебек ввести запрет на ношение религиозных атрибутов одежды госслужащими в рабочее время. Информацию об этом распространил ТАСС в понедельник, 8 октября.
Протестующие считают этот закон проявлением расизма.
«Хиджаб — это часть меня, и я думаю, что власти не должны притеснять людей за то, что они хотят носить», — цитирует агентство одну из участниц митинга.
В Квебеке с 1 октября введен запрет на ношение всех религиозных атрибутов в одежде, в том числе полицейскими, учителями и судьями, в рабочее время».
1 августа несколько сотен человек вышли на улицы Копенгагена после введения в Дании запрета на ношение закрывающей лицо одежды. Участницы демонстрации были одеты в паранджу (халат с плотной сеткой, закрывающей лицо) и никаб, оставляющий узкую прорезь для глаз».

Спрашивается, как относиться к подобным новостям? Увы, никак не надо относиться, потому что нам бы их проблемы. Там суть вопроса следующая: в связи с научно-техническим прогрессом и ростом образованности населения происходит окончательный отказ широких народных масс от религии. Но понаехавшие «беженцы» из мусульманских стран пытаются навязывать населению свой «религиозный ренессанс». И во избежание религиозных конфликтов правительства западных стран вынуждены принимать решения о запрете на публичную демонстрацию религиозной символики.
Нам бы их проблемы: у нас, наоборот, власти не отстраняются от религии, а насаждают её. Самое смешное, что в РФ эта угроза ещё не достигла такого уровня, как в Канаде. Представляете себе это зрелище: судьи, учителя и полицейские носят на себе «религиозные атрибуты в одежде в рабочее время».

Про эту новость не следовало бы упоминать, если бы не ещё одна новость - небезызвестный единоросовский депутат В.Милонов внёс очередной законопроект на тему «держать и не пущать»:



Этот законопроект можно было бы и поддержать при одном условии: определить, что считать «неформальным» течением, а что, соответственно, «формальным»? Судя по опыту цивилизованных стран, любая демонстрация своей принадлежности к религии есть вещь, выходящая за рамки «формального», т.е. необходимо и у нас законодательно запретить в общественных местах демонстрацию своего отношения к религии.

Забавно, что Милонов (как и его подружка по фрацкии ПЖиВ Н.Поклонская при голосовании по повышению пенсионного возраста) неправильно понял политику партии и правительства и случайно занял сторону, противоположную политике партии и правительства. Впрочем, Милонов с Поклонской понимают, что избрание в Госдуру на следующий срок им не светит, поэтому они могут себе позволить иметь собственное мнение.

После победы Советской власти в этот закон Милонова о запрете на демонстрацию принадлежности к «неформальным течениям» внесём поправку - этот запрет не  распространяется на пионерские галстуки и комсомольские значки. Потому что это будут не «неформальные», а очень даже формальные течения.