October 21st, 2013

Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
манул

РЛО

Оригинал взят у kommari в Апрашка
Полиция Петербурга задержала 16 подростков, закидавших камнями и дымовыми шашками торговый комплекс «Апраксин двор» — крупнейший вещевой рынок, являющийся одной из точек скопления мигрантов...

У меня как раз в последний приезд на материк необратимо износился рюкзак, и я пошел покупать новый. В "Мире сумок" в Гостинке весьма посредственный был ажник за 5200 рублёв, жаба задавила, и тут я вспомнил, что была же когда-то такая Апрашка - и, быть может, и сейчас есть. И я пошел туда. Оказалось, никуда она не делась. И прямо на входе какие-то крайне нерусские, но крайне любезные люди торговали рюкзаками. И я у них купил великолепный контрафактный (то есть сделанный под фирменный швейцарский) рюкзак за 1500 рублёв, которому не нарадуюсь - при этом в подарок, в виде бонуса, они подарили мне еще и крайне полезную хозяйственную сумку, которая мне в хозяйстве крайне пригодна.

Я сделал что-то не так?
манул

Является ли атеизм религией

В отношении принятого в 2013 году закона «о защите чувств верующих» основное критическое замечание заключалось в том, что он защищает только верующих, но не атеистов. То есть, с точки зрения данного закона, атеисты становятся людьми второго сорта по сравнению с верующими, что нарушает все законные и конституционные нормы о равенстве всех перед законом, вне зависимости от отношения к религии.

В качестве способа, как решить это противоречие, можно предложить следующее - на законодательном уровне установить, является ли атеизм религией, или не является.

То есть, конечно, мы, атеисты, знаем, что атеизм - это не религия и что принципиальная разница между научным и религиозным мировоззрением заключается в том, что наука ничего не принимает на веру и всё проверяет экспериментально. Даже т.н. аксиомы в математике или законы сохранения в физике, которые ниоткуда не выводятся и как бы принимаются на веру - они подтверждаются всей практикой, и если только обнаружится хотя бы один факт, ставящий ту или иную аксиому под сомнение, как эта аксиома перестаёт быть верной. Как это случилось, например, с пятым постулатом Евклида. Или с законами сохранения энергии и законом сохранения массы, каковые, как выяснилось, не действуют по отдельности, а действует общий закон сохранения массы-энергии. В отношении же религии редко когда бывает, чтобы факт, опровергающий религиозные догмы, воспринимался бы верующими как свидетельство неправильности их религии. Расскажи верующему, например, факт про массовое отравление прихожан «святой водой» или про ненаучность библейских представлений о «сотворении мира за 6 дней» - то он, вместо того чтобы задуматься над правильностью своего мировоззрения, начнёт визжать, что вы оскорбили его религиозные чувства.

Тем не менее, с точки зрения законодательства было бы полезно установить - считать атеизм разновидностью религии или нет. Причём любой из вариантов ответа будет для нас выгоден.

Так, если закон признает, что атеизм является разновидностью религии, то атеисты автоматически попадают под защиту закона о защите религиозных чувств. И тогда, например, если в вашем присутствии какой-нибудь клерикал выскажет что-нибудь непочтительное в отношении дарвиновской теории происхождения человека - как вы хватаете его за ушко и тащите в суд. Так и посеем в обществе уважение к науке.

Или, например, в образовании. Новый закон об образовании, вступивший в силу с 1 сентября 2013 года, критикуют, помимо всего прочего, и за то, что этот закон легализует преподавание религии в учебных заведениях. Конкретно, эта статья выглядит таким образом:

Статья 87. Особенности изучения основ духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации. Особенности получения теологического и религиозного образования
1. В целях формирования и развития личности в соответствии с семейными и общественными духовно-нравственными и социокультурными ценностями в основные образовательные программы могут быть включены, в том числе на основании требований соответствующих федеральных государственных образовательных стандартов, учебные предметы, курсы, дисциплины (модули), направленные на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии (мировых религий), или альтернативные им учебные предметы, курсы, дисциплины (модули).
2. Выбор одного из учебных предметов, курсов, дисциплин (модулей), включенных в основные общеобразовательные программы, осуществляется родителями (законными представителями) обучающихся.
3. Примерные основные образовательные программы в части учебных предметов, курсов, дисциплин (модулей), направленных на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии (мировых религий), проходят экспертизу в централизованной религиозной организации на предмет соответствия их содержания вероучению, историческим и культурным традициям этой организации в соответствии с ее внутренними установлениями в порядке, предусмотренном частью 11 статьи 12 настоящего Федерального закона.
4. Образовательные организации высшего образования, реализующие имеющие государственную аккредитацию основные образовательные программы высшего образования по направлениям подготовки в области теологии, при разработке этих образовательных программ учитывают примерные основные образовательные программы высшего образования по направлениям подготовки в области теологии, прошедшие экспертизу в соответствии с частью 11 статьи 12 настоящего Федерального закона.
5. Учебные предметы, курсы, дисциплины (модули) в области теологии преподаются педагогическими работниками из числа рекомендованных соответствующей централизованной религиозной организацией.
6. К учебно-методическому обеспечению учебных предметов, курсов, дисциплин (модулей), направленных на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии (мировых религий), а также учебных предметов, курсов, дисциплин (модулей) в области теологии привлекаются соответствующие централизованные религиозные организации.
...
12. Образовательные организации, а также педагогические работники в случае реализации, преподавания ими образовательных программ, предусмотренных частями 1 и 4 настоящей статьи, могут получать общественную аккредитацию в централизованных религиозных организациях в целях признания уровня деятельности образовательных организаций и педагогических работников отвечающим критериям и требованиям, утвержденным централизованными религиозными организациями в соответствии с их внутренними установлениями. Порядок общественной аккредитации и права, предоставляемые аккредитованной образовательной организации и педагогическому работнику, устанавливаются проводящей такую аккредитацию централизованной религиозной организацией. Общественная аккредитация не влечет за собой дополнительные финансовые или иные обязательства со стороны государства
».

О как - программа, например, по изучению той или иной мировой религии должна проходить экспертизу и аккредитацию не в институте религиоведения РАН, а в «централизованной религиозной организации».

Но так получается, если атеизм получит равные права с религией, то в этом случае преподавание научного атеизма должно входить в школьный курс ОРКСЭ. Уверен, что в этом случае те, кто не хочет изучать «основы православной культуры», выберут не постные «основы светской этики» (которые сегодня часто выбирают как наименьшее из зол), а здоровый научный атеизм. Программа школьного курса «Научный атеизм» в общем и целом уже готова. И, согласно данному закону, экспертизу и аккредитацию, перед тем, как пойти в школы, эта программа должна будет проходить в Союзе Воинствующих Безбожников (СВБ РФ). В квалификации экспертов СВБ РФ у нас нет оснований сомневаться. Тем более это послужит структурированию атеистического движения в России.

Итак, подведём итог. Для того, чтобы устранить юридические коллизии, возникшие в результате принятия закона «об оскорблении чувств верующих» и статьи 87 закона «Об образовании» - то для этого государство должно определиться, считает ли оно атеизм религией. Любой из этих вариантов для нас, атеистов выгоден. Если атеизм будет признан религией - то это будет научно неправильно, но даст атеистам новые возможности для своей деятельности. Если же атеизм не будет признан религией - то этим самым официально будет признана ущербность религиозного мировоззрения. Типа, что верующие нуждаются в защите своих прав со стороны государства, т.к. являются ущемлённой частью людей, которые не могут защитить свои права сами. Типа, например, инвалидов или разного рода «меньшинств». Если представителям религии хочется быть в роли ущербных меньшинств, то этот вариант для них.

А лучше, чтобы не возникало таких правовых коллизий, вообще отменить и закон «О защите чувств верующих», и статью 87 закона об образовании.

Потому что светского государства пока таки никто не отменял.

манул

Разве "Нимфа" кисть даёт?


Есть известный анекдот, в чём заключается разница между пессимистом и оптимистом. Разница в следующем: пессимист утверждает, что "хуже чем сейчас, уже не будет", а оптимист говорит: "будет, будет!"

Так вот, в системе органов государственной власти РФ известны как минимум 4 должности, являющихся живой иллюстрацией к этому анекдоту: министр внутренних дел, министр образования, председатель Центризбиркома и префект Северного административного округа Москвы. Глядя на какого-нибудь очередного Рушайло/Фурсенко/Вешнякова/Объедкова, то думаешь, что хуже, чем вот ЭТО, быть не может по определению. Но когда им на смену приходит новый Нургалиев/Ливанов/Чуров/Безенчук, то понимаешь, что может.

Подробнее о новом префекте Северного административного округа В.Безенчуке, который ранее работал заместителем префекта западного административного округа. Когда в декабре 2012 года он стал префектом вместо В.Силкина, многие радовались - т.к. Силкин и его зам. Ф.М.Измайлов были активными лоббистами  т.н. "программы-200" по строительству в Москве 200 "модульных" церквей-"гундяевок". То, что Безенчук - это ещё хуже, стало окончательно ясно, когда 9 марта 2013 года он в компании с потомками недобитых царей Романовых посещал стройку незаконно строящейся церкви на 6-м Новоподмосковном переулке, посвящённому т.н. "царственным страстотерпцам". Такого уровня ПГМ не демонстрировал ещё никто из его предшественников. При этом представители команды Безенчука (которых он взял с собой из префектуры ЗАО) обосновывали эту незаконную стройку тем, что "в то время как в других округах уже построено множество храмов в рамках программ-200, этот храм пока что самый первый и единственный, который в рамках этой программы начал строиться в САО, мы с большим трудом нашли землю, свободную от обременения...". Всё это заставило подробнее присмотреться к деятельности Безенчука и его команыд на его прежнем месте работы, в Западном административном округе.

Инспекцию по поводу "программы-200" мы в этом округе уже проводили этим летом. В целом, можно сказать, что за последние 15-20 лет с Западным административным округом произошли удручающие изменения. Если в 90-е годы Западный округ был самым зелёным округом Москвы с самым чистым воздухом и большим количеством свободных общественных пространств, то к настоящему времени все эти свободные пространства оказались застроены элитными домами совершенно безвкусной архитектуры. Если в нашем Северном округе, равно как и в других округах Москвы, "программа-200" тормозится благодаря сопротивлению жителей, то в Западном округе власти строят свои "гундяевки" направо и налево (справедливости ради, надо сказать, что, благодаря особо активным протестам жителей и муниципальных депутатов бывали случаи, когда удавалось отменить планы строительство гундяевок, например, в Переделкино и в Тропарёво-Никулино, но это были редкие исключения). Поэтому не удивительно, что на последних выборах мэра Москвы из всех районов старой Москвы именно в районах ЗАО (в первую очередь в замкадных райнах Солнцево и Новопеределкино) был наивысший процент за Собянина, что и позволило тому избежать второго тура. Уж непонятно, где здесь телега, а где лошадь - не то в этом районе такое отсталое и ПГМное население, которое даёт добро на строительство церквей и голосует за власть, не то, наоборот, ранее построенные гундяевки так дурно влияют на политическую сознательность населения. В любом случае, не представляет сомнений, что именно для тиражирования этого "передового опыта" Безенчука с его командой и перебросили из ЗАО в САО.

Естественно, допустить тиражирования такого "передового опыта" нельзя. И в рамках борьбы против "программы-200" напомним про предлагаемый нами проект постановления о её отмене с тем, чтобы те здания, которые в рамках этой программы уже почти построены, "вопрос о дальнейшем использовании этих объектов передать на рассмотрение муниципальных собраний с обязательным учетом мнения жителей по итогам публичных слушаний; рассматривая при этом в качестве приоритетного плана передачу этих строений для размещения образовательных учреждений, имеющих целью популяризации науки и привлечение молодого поколения к реальной научно-технической модернизации страны". Ну или, если грубо выражаясь, переделать эти недостроенные здания под планетарии.  При этом нужно грамотно выбрать пилотный объект, который мы будем переделывать из строящейся церкви в планетарий: нужно, чтобы это было, с одной стороны, строение высокой степени готовности (чтобы не пришлось тратить много средств на достройку), но, с другой стороны, чтобы на нём ещё не успели установить кресты и прочую религиозную религиозную атрибутику (потому что если их будем ломать то вдруг это и вправду оскорбит чьи-то чувства). То есть здание должно быть примерно в такой же стадии строительства, как на картинке в начале поста. А картинка эта является иллюстрацией к криминальной истории, когда в одном из регионов поп много лет собирал с людей пожертвования на строительство храма, а затем тратил эти деньги на поездки на заграничные курорты и на дорогие иномарки. А лохи - продолжайте жертвовать, продолжайте!

Что же касается упоминавшейся незаконной стройки церкви на 6-м Новоподмосковном переулке, то, похоже, что клерикалы стремятся, чтобы именно этот адрес стал пилотным объектом по переделке церкви в планетарий. В течение последних многих месяцев стройка там так и не выходила за рамки «нулевого цикла», так что можно всю эту незаконно вырытую яму просто закопать и устроить там сквер или детскую площадку. Но местный главарь незаконной стройки по фамилии Ф.Грилль в последнее время рассказывает нам в своей уютной жежешечке, что якобы «стройка продвигается полным ходом». скорее всего, конечно, явно преувеличивает. Но если они действительно так горят желанием поскорее построить нам здание для планетария - то, как говорится, господь со страстотеропцами вам в помощь!